在场的我们,都是魔法的大行家,打从净世咒发动开始,就一直全面监视着这个神秘咒术的运作,不只用眼去看、用耳去听,更用本身的思感去感知,得到的结论都一样,那些异界生命体的消失,是整个被抹去。
抹去并不等于被消灭,在魔法的观念上,死亡、形体被毁,不过是一种生命形态的转变,哪怕是最极端的形神俱灭,似乎也仍是一种转化形式的存在,只是以我们现有的知识,无法了解魂魄消亡后,转化为何种形式继续存在而已。
然而,这个世界的规则,有法更有律,「法」可变,「律」不可改,在这世界里的一切,天地万物都要依律而行,这是一种近乎世界本源的规则,自创世之刻起便存在,经历亿万劫仍持续运作,古老相传,这种规则、力量,能够将这世上的一切存在「抹去」,而一旦遭到抹去,就是最彻底的消灭。
当然,自己见闻经历多了以后,我相信任何系统都会「留后门」,哪怕是这种看似最完全的消灭,一定也存在着某种逆转方法,把被抹去的东西,毫发无伤地重新回复,但那种后门……恐怕已经超越寻常的神魔术法,哪怕是主神级都不能够,属于创世之神的权力范畴,除此之外,不管是什么神佛妖魔、日月星辰,都必须依律而行。
哪怕原本不属于这个世界的生物,虽不属于六大魔力系统,但只要「存在」,终究还是要遵循这个世界的既有律则,所以,面对「抹去」这个指令,就算是来自异世界的生物也必须遵从。
连那些神术无法净化、黑暗魔法不能蚀灭,水火难伤的异界生命体,被光雨沾着,都只有迅速消失的下场,原本就属于这个世界的其他生物,自然更不在话下,而且……不只是生物,光雨的抹去范围,包括一切有形物体在内,当各种魔物被光雨抹消痕迹后,连同牠们脚下的地面也被消除。
「……好霸道的咒法,净世咒……净世咒……这咒法的本质根本不是普渡,而是在那个净字……」牢骚了几句,我脑中掠过一个想法,惊叫道:「和尚,你的这个魔法,该不会是那种用来灭世的超级咒文,变化缩小版本吧?」
「阿弥陀佛,贤侄真是识货的大行家,净世咒本来的用途,就是完灭整个世界的终结魔法,为了要发动净世咒,敝寺刚才的每名僧侣,都牺牲了起码十年的阳寿……」
第五章奔驰沙场·斩蛟屠龙
这个世界,曾经毁灭与重生过,自有天地至今,一生一灭,已不知交替多少次,大多数的魔法学者都相信,世上有一种终极咒文,是创世之神用来进行创世、灭世的,整套魔法超乎想像的巨大,无法诉诸语言文字,一经发动,即使是那么庞大的宇宙、世界,也在瞬息间生灭。
如此匪夷所思的变态玩意儿,当然从不曾有人真正见过,毕竟,人也在天地万物、造化生灭之内,如果这种鬼东西当真发动,所有人类灭于一瞬,哪有可能看到些什么?一切不过是学者的单纯想像而已,但今日在此,我亲眼见到了从未记载于任何史册、记录中的净世大咒,这套魔法中隐约带着一丝世界本源的味道,让我有了这样的想法。
心禅大师合掌道:「正是如此,慈航先人在一次实验意外中,开启了禁忌之门,后来穷数百年的时间,拼凑灭世咒文的碎片,完成了如来净世大咒,这套咒法不到绝境,不得妄用,每次发动,需要起码两万名十年以上修行的僧侣,奉献至少十年以上的阳寿,才能施用……」
神术、黑暗魔法中的最高阶咒法,往往都是需要折损阳寿为代价,低阶一点的还可以拿活祭品奉祀,最高阶的肯定都是折自己,想赖也赖不掉,这套净世咒虽然要折损十年以上的寿元,发动的必须人数也多,还对素质有要求,但反过来说,也正是因为把发动人数弄到如此之多,大家均摊代价,才只要这点阳寿就够,要不然,如果是用千百号人来集体牺牲,死得干净彻底,估计不用搞到上万人付出寿元那么夸张。
加大了分母的数量,固然可以减少牺牲,但即使慈航静殿业大势雄,也不是每次危急存亡之秋,都能找到两万名十年以上修为的僧侣来施咒,分母拉得太大,想用的时候用不出来,岂不是有得用也白搭?照这样想,慈航静殿肯定还有另一套精华版本的净世咒,缩小发动人数,提高牺牲代价,那才真是不到最后不轻用的终极咒法。
我摇头哂道:「这么厉害的咒法,就算你们不随便妄用,但如果每次用都搞得惊天动地,历史上也不可能毫无记载,这恐怕不是单纯的保密而已,如果不是这套咒法本身附带清洗记忆的功能,那就是……」
只要不是傻蛋,自然明白,如此干净彻底的保密,杀人灭口之类的事肯定没少干,甚至是大规模的灭口。大日净世咒如果威猛到连异界生物都能抹去,对于原属这个世界的其他生物,想来更是没有属性、种族的分别,施咒时慈航僧侣离光雨范围远远的,我想是事先得到吩咐,免得太过靠近,一起遭到「抹去」,但这么厉害的净世咒,我仍是想不通,为何在这种初交战、清杂鱼的阶段就被放出来?
于情于理,这种终极大咒更适合用在最强的大敌上,虽然说风险高了点,但如果是我来操盘,一定等暗黑召唤兽全部出现,这才发动净世咒,一次扫台,心禅大师没有这么做,该是有点理由,不会只是单纯的投鼠忌器,怕伤到已变成石像的诸女元灵。
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