以超越所谓的‘亲眼所见’而证明真实的。但是，这种理性也是落在实际处的理性。叔叔你说，有证明这一切的器材、理论、资料，而你现在拿不出来，只是空口告诉我。你也没有把那一套据说可以真正推论这些东西的理论教给我，也只是空口说说。那么，我为什么要接受？只凭你是我叔叔吗？” 林若山大笑：“好了，你不必说你接受和你懂什么了。你真是会挑重要的东西懂。‘唯物’、‘理性’，那些泰西老洋鬼的说法我喜欢：让唯心的世界见鬼去吧！” 黛玉道：“其实，西洋人提倡的这几个，在过去千年里，中国之地，也曾有过例子，也曾有过一些零散类似的想法。其溯源，上可追先秦。” 林若山点点头：“不错。”想起什么，又长叹一声，神色复杂。 又问答了一会，问了几个林若山的书上黛玉不懂的东西。林若山才不问了，谈起前端时间的《烈女祠》。 黛玉也松了口气。她系过目不忘之人，又素来非常聪明，并不厌烦叔叔说的这些新奇的西洋理论，但是她本人的兴趣，还是更多地在‘文’这方面。 看黛玉暗暗松了一口气的样子，林若山又取笑她：“又不叫你做个泰西之地的什么学家，只是要认一认当下人间，清一清腐儒的影响罢了。” 因说起《烈女祠》，黛玉的兴致就高多了。现在在船上赶路，因此不知道世人到底怎么评价《烈女祠》的。 而一个作文者，大部分时候，总是对别人如何评价自己的文章，是满怀期待的。林若山看她高兴，忽然有些不忍，一叹。 黛玉自离开贾府之后，一路同他南下。 见了很多东西，也走过了很一些事。 就是一路走来，王朝的流民四起，天下困苦，她也都看到眼里去了。 从一个贾家多余的人，睁开眼，开始看人间了。 如果说，作《金龟梦》的时候，只是懵懂中的金丝鸟看了看自己居住的地方，感到似乎这里不干净，所以不太高兴。 那么，写《杨柳树》的时候，就是睁开眼，走出来，模模糊糊看到了一团黑影，在头上笼着。她开始看到并讨厌这些东西了。 而到写《烈女祠》的时候，就是一个真正的飞跃——黛玉看到了那团始终笼罩在这个人间，笼罩着她，也笼罩着渡儿、笼罩着所有人的，黑雾大概的模样。 她也开始在文章里，小心地描写、试探、并试图向这些东西，做一个反抗了。 黛玉自己感觉得到吗？ 她感觉得到。 林若山始终记得，黛玉在写《烈女祠》的时候，坐在灯下，伸出手去向窗外的无边黑夜，向虚空，试图抓着什么，喃喃的样子。 只是，她还浮在上面，没有真正抓住那些东西的马脚。 林若山不会去主动告诉她，到底是什么东西包围着她。自己一步步发现的，总比别人嘴里听来的，要更能深刻的多。 林若山从船舱里坐起来，忽然又问了一个从前问过的问题，没头没尾的：“黛玉，你后悔吗？” “后悔？我想，还是后悔的。”林黛玉从遥想《烈女祠》回过神来，低声道：“不过，总比连什么鬼东西围着我都不知道，要少后悔一些。” “那好。”林若山笑道：“等我们下船的时候，就去打听《烈女祠》。只是到时候，听到太难听的评价，可不要哭鼻子。你得知道，你叔叔我是个混账。你现在呢，多少也算个女混账。混账写出来的东西，大人先生们估计不会喜欢的。” 黛玉想了想，笑起来：“不会的。我明白叔叔的意思......我有准备了。” 第31章 歌仙（三） 一路南行，大多水路。到了广西，已是快到阳春三月，南边已经天气渐暖。黛玉叔侄下了船，打算经过广西，往云南去。 广西地处处偏僻，且湿热多林，瘴气丛生。只是他们赶路的这个时节挑得好，热未生，寒不寒，瘴气也尚未升腾。 而且一路上，他们叔侄大多挑城镇人烟处行走，防瘴气的薏苡，各种措施，也早早按照林若山当地朋友的嘱咐备上了。 因此黛玉虽然身体仍不算太好，但也没出什么问题。过了一段时间，也慢慢适应了当地环境。 赶路途中，音讯不通。下了船，黛玉的第一件心事，就是探听《烈女祠》的反响。 只是广西偏僻，音讯难传。任外边有什么流行的事儿，传到这边来，也总是慢几分。到了广西相对繁华的一个城市南宁，才有了一点眉头。 这天，黛玉正坐在临时租来的小院子里读书。 林若山去了南宁一家读书人经常聚集在一起，名头最响亮的茶馆里。回来的时候，给黛玉带了一叠的纸。 林若山示意她：“读读。” 黛玉翻开一读，神色就变得彩虹似的，飞快地翻读到最后。 原来自张道衡之事后，原来只在一定范围内传开的话本《烈女祠》，倒是轰轰烈烈起来了。 张道衡本是当世名家，一代大儒，虽无官禄在身，但子弟门生众多。他之所以进京，也恰恰是因为一个做京官的门生相邀。 他既然评了《烈女祠》，虽然指是文贼，但是人人都起了好奇心，倒想看看怎么个“文贼”法。 因此坊间都传开此书。 看了书之后，固然许多人跟着附和指责潇湘君子是文贼，但有另外一部分人，并不这么认为。 渐渐地，掀起了一场大论战。其中，论战爆发的重点区域，就是长江以南，沿海之地。 首先，《烈女祠》描写的地方就是浙南。其次，是祝家祝巡抚的门生故旧，群起而攻之，打起了一场又一场的口水仗，痛骂潇湘君子，说现在文人学士之中，有一个专作下流话本的人，唤作潇湘君子。说他是不忠不肖的文贼，上书要求浙江省禁了此书。 而大凡越是禁.书，人们就越要犯禁。 江浙以来，繁华富庶，商贾云集，也多出悖逆之狂徒。这些狂徒，最喜欢和自诩正人君子的正经人做对。一听此是禁.书，就有人捞了来看。一看之下，高呼绝妙！立刻针锋相对，撰文为潇湘君子鸣不平。 其中这部分人中为潇湘君子鸣不平而闹得最大的，首推以江南名士为首的一波“不肖徒”，比如以“童心说”闻名，经常批评朝廷重农抑商，曾嘲笑孔圣人的李白泉。 甚至笔锋直指张道衡。 两边掐得轰轰烈烈，两派的读书人，大多牵扯进来了。论战的中心点，就是《烈女祠》中的女主人公玉兰，到底该怎么评价。 一边说是可怜人，一边说是不忠不贞不肖不淑，死了活该的□□荡.妇。 黛玉一目十行看到这里，叹道：“我竟不知道，为我一话本文字，