解释，增加流量，所以影响更大。 但句读难道真的与句意无关吗？ 《论语》有一句：子罕言利与命与仁。 郑玄：子罕言利，与命与仁。（夫子很少说利，赞许命和仁） 亲爹：子罕言利与命，与仁。（夫子很少说利和命，赞许仁） 荀柔无条件站亲爹，况且，亲爹本来就更有道理，孔子就不喜欢说命，人家可自强不息了。 他爹没收那么多徒弟，也不蹭热点，但不是还有他这个儿子嘛。 句读的确是枚利器。 “大家共襄盛事啊。” 颍川士人受党锢影响严重，都需要增加影响，避免门第衰落，况且，也不能将此事全让给弘农杨氏主宰了呀。 所谓大家好，才是真的好嘛。 “这的确是有利教化之事，宴后，纪当拜访令尊。”临席陈纪道。 “是，”荀柔又是灿烂一笑，殷勤把盏，“我家定当扫榻以待。” “颍川之中，果然朋党盘结，”随杨彪前来的河东卫固，也就是方才说话的儒生，看着席间一切，端着杯低声对杨彪道，“一童子尚与诸姓相亲，府君治颍当谨慎小心啊。” 杨彪满面笑意迎着前来敬酒的士人，轻轻一点头表示知道。 他是太守，前来治理颍川，固然要与郡中士族交好，但也不能让人骑到头上，否则，恐怕反要被这些才智傲人的颍川士人看不起。 “咚咚咚” 这时，郡守府外传来重重的击鼓声。 那鼓声实在是又急又响，听上去就像有满腹委屈。 不一会儿，门吏就来报，说是有人告儿子忤逆，殴打父亲。 席中的阳翟县令，顿时尴尬的避席谢罪。 治理地方看的不是破案率，而是犯罪率，汉以孝治天下，犯罪最严重的一种，就是不孝。 判起来很简单，子殴父当枭首，但治下出现不孝罪，阳翟令很崩溃，有这种案子发生，说明他教化不行这位是汝南名门子弟，也是到颍川来刷政绩的。 但就荀柔看，这位县令的确是无妄之灾，混蛋是随机出现的，他碰上只能算倒霉。 “原来听说颍川重教化，文风盛行，没想到竟也出这样的事。”卫固意有所指，“如此，经书再多，不能教育百姓，又有何用。” “彧以为，此案或有隐情，还请明府详查。” 荀彧拱手，朗声上前。 “父亲亲自前来状告，还能有什么隐情？”卫固表现得很不屑。 不行啊，这就是典型的要被打脸的反派，荀柔摇头，虽然他也不懂这还能有什么隐情，但他彧哥说有，那肯定有。 果然，荀彧从容道，“音为心声，听音可知人心意。此人鼓音变徵，沉而不促，怒意隐而杀意重。父告其子，多一时挟盛怒而行，纵为子伤，终有不忍。绝无杀意重于怒意之理。故彧以为，此案或有隐情，也未可知。” 满堂俱寂。 毫无夸张得说，就是满堂俱寂。 荀柔环顾四周，相当得意，得意非凡，骄傲得一匹，就好像镇惊全场的是他本人。 还有谁！ 就说，还有谁！ “……可……可笑，”卫固艰难道，“听音辩意，世间岂有这等奇事，吾未曾听闻。” 荀柔此时，真是很能体贴对方心情。 谁能想到，他居然被他们兄弟二刷？一天被连刷两次，真是可悲可泣，小说里都不敢这么写。 “卫君不信，大可以将人请上堂来，大家一见分明嘛。”他很善解人意道。 不得不说，荀彧听音辨意，的确引人好奇。 这种事，到底是不是真的存在呢？ 居然还就是。 此案一共涉及三人。 告状之人路仁嘉，是被告青年莫虚疑的亲生父亲，被告青年“疑”也的确打了他，但问题是，“疑”从小就被“嘉”卖给了莫无病，所以本人并不知情。 而今日青年“疑”之所以殴打“嘉”，是因为“嘉”与其养父“无病”争执，把“无病”打了，青年是为父报仇，这才打回去。 荀柔听完几人按个陈述，忍不住就看了一眼桌上的芝麻饼。 “虽然如此，”卫固居然又支棱起来，“其二人确是父子关系。子殴父死罪，人理灭绝！若是就此放过，恐怕有伤德化。” “上官圣明。”路仁嘉当即伏地高呼。 另两人，相视一眼，顿时抱头痛哭。 莫无病抱着养子，哭得情真意切、肝肠寸断，和露出得意洋洋的路仁嘉，真是形成鲜明对比。 荀柔一咬唇，站起来大声道，“其人故生子，而不能养育，送于他人，是已与之义绝。《诗》曰：螟蛉有子，蜾赢负之。莫君之父为人所殴，莫君替父报仇，并无过错，他若不殴路仁嘉，那才是不孝之行。 “而这位路仁嘉卖其子，已失人情，如今又诬其子，欲制置死罪，其性凶顽，灭绝人性。贾公之治新息，曾言生子不举，当以杀人罪论，小子以为，若不论以杀人，至少当论以诬告。” 把亲儿子卖了就算了，明知道子殴父是枭首的罪名，却一心要致之死地，这种爹真是不惩治他，荀柔都生气。 “多谢小公子仗义执言。”莫无病连忙对荀柔稽首，“多谢小公子。” “不用，不用。”荀柔连忙躲道他哥身后。 卫固道，“小子岂能妄议邢狱，况律书当无此论。” “明府，舍弟之言绝非妄断，而是依据前朝董仲舒所作《春秋决狱》而来。”荀彧道。 “哦，且试言之。”虽然也想压一压颍川士人气焰，但杨彪从人情想，并不想判这个儿子。 “《春秋决狱》中有一案与此相似，其子被弃，养与别家，不知生父，一日与生父饮酒，生父曰：汝是我子。其子怒而杖之，其父忿告县尉。董君断之曰：生而不养，于义已决，虽杖之，不应坐罪。舍弟所言，正应于此。” “诀狱之事，在于生死，明决狱，方能使百姓信服，董君所谓，政之末也，正是如此。必本其事而原其志，探意而立情。志邪者，纵未成，亦当入罪，以为警示，还请府君明察。” 荀彧说完，向杨彪再拜，扯了一把小弟，归席还坐。 董仲舒这个名字，在别朝可能没这么好使，但在汉代，却是权威。 别的且不说，董氏《春秋决狱》一书，的确比后来许多封建朝代的断案更人性化，讲究每个案子，按照其不同人情而分别量刑。 就如方才堂兄所提的案子，儿子自幼被弃养，不知生父，因为一些原因打了他，按照董仲舒来断，父亲弃养，两人之间的关系断绝，不能再要求儿子履行法律人伦职责，故而胡说被打，那就是活该。 这和后世的宪法是相适应的，但其后一些封建朝代，却认为被弃