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古庙青灯，神龛笼影。
秋泓和沈惇无言对坐，谁也说不清，这五百载的年月到底是因何而来。
他们的过去是有些人的未来，而有些人的过去，则是他们的未来。
更漏在院中滴滴答答，小道士们排着队，往后殿去上晚课了。石板路上闪过一道道剪影，将多雨之地的青草和苔藓隐入其中。
秋泓忽然开口问道：“你们为何没有找到第十个人？”
通过古籍与记载，在浩如烟海的历史中以各类小小不言的蛛丝马迹寻找十个很有可能隐没其中的人，实在是艰难。
好在是国人爱修史，地方志也详实。李树勤就这么用“长靖三十三年死而复生”、“言行无状”、“身上印着莲花金印纹”等等显而易见的特征，找出了九位最有可能的穿越者。
那么第十位呢？他为何没有找到？
“据说，华忘尘当年也没有找到第十位。”沈惇若有所思道，“正是因为他没有找到第十位，所以才会在长靖三十五年年末忽然卷土重来，继续在京中大开杀戒，希望能通过这样的方式，将更多人命献给苍天。”
长靖朝的两次“莲花案”，一次在长靖三十三年，一次在长靖三十五年。
长靖三十三年时，满打满算，有十位朝廷大员死于非命，但长靖三十五年时，只有三位。
而且，这三位的死状与前几位不太一样。他们虽也失去了一些身体部位或器官，也口含莲花金印，但挣扎的痕迹明显，周身往往鲜血四溅，不似前十位，仿佛坦然赴死。
当时三法司匆匆结案，谁也没去探查其中端倪，更不会有人怀疑，这根本就是一场可怕的献祭。
如此说来，倘若华忘尘早就找到了第十位“天命之人”，那么他也不会在长靖三十五年时贸然入京，更不会在福香观中，被秋泓和沈惇撞破，乃至身陷囹圄，毙命于李岫如之手。
又或者……
“长靖三十五年时，华忘尘他不是去京城杀人的，他是去找人的。”秋泓忽而自语道。
“找人？”沈惇不解，“找谁？”
秋泓却又不说话了。
“罢了，至于第十位到底是谁，现在已不可考。而凤岐你，也清楚这一切来龙去脉了。”沈惇看向秋泓，“你得帮我。”